Blog

Pdt. Joshua Lie

Seminar Video ini membahas hubungan antara kecemasan (anxiety) dan spiritualitas dalam pandangan wawasan dunia Kristen (Christian worldview). Dalam seminar ini, Pdt. Joshua Lie mengajak peserta untuk tidak hanya memahami kecemasan sebagai fenomena psikologis atau eksistensial semata, tetapi juga untuk melihatnya melalui perspektif iman Kristen yang integratif. Pendekatan ini menggunakan wawasan Alkitab untuk membantu mengatasi kecemasan, sambil melibatkan filsafat eksistensialisme dan teologi sebagai referensi.

1. Kecemasan sebagai Realita Hidup
Pendeta Joshua Lie memulai seminar dengan penegasan bahwa kecemasan bukanlah hal yang asing dalam kehidupan manusia, baik secara individu maupun secara kolektif (gereja). Hal ini semakin terasa dalam konteks pandemi, di mana ketidakpastian, perubahan mendadak, serta keterasingan sosial memicu kecemasan yang luar biasa.

Ayat Alkitab yang relevan:
– Matius 6:34: “Sebab itu janganlah kamu kuatir akan hari esok, karena hari esok mempunyai kesusahannya sendiri. Kesusahan sehari cukuplah untuk sehari.”
– Ayat ini mengajarkan bahwa kekhawatiran tentang masa depan tidak menambah nilai pada kehidupan kita, melainkan kita diajak untuk mempercayakan hidup sehari-hari kepada Tuhan.

Pendeta Joshua Lie menekankan bahwa kecemasan adalah sesuatu yang dihadapi oleh semua orang, dan itu bukan hanya terkait dengan masalah medis atau psikologis saja, tetapi juga dengan aspek teologis dan spiritual. Untuk memahami kecemasan secara utuh, perlu ada pendekatan yang menyeluruh—yakni dengan Christian worldview.

2. Pendekatan Interdisipliner dalam Memahami Kecemasan
Pendekatan interdisipliner sangat penting dalam memahami kecemasan. Tidak cukup hanya dengan pendekatan medis atau psikologis saja; teologi dan filsafat juga diperlukan. Pendeta Joshua mengutip dua pemikir besar:
– Martin Heidegger, seorang filsuf eksistensialis yang melihat kecemasan sebagai bagian penting dari keberadaan manusia yang menyadari keterbatasan eksistensinya.
– Paul Tillich, seorang teolog yang menjadikan kecemasan sebagai tema sentral dalam karyanya, terutama terkait dengan isu keberadaan manusia dan hubungan mereka dengan Tuhan.

Pendekatan ini memperluas pemahaman peserta tentang kecemasan, tidak hanya sebagai sesuatu yang bersifat biologis, tetapi juga sebagai fenomena spiritual yang mengakar pada makna dan keberadaan manusia di hadapan Tuhan.

Ayat Alkitab yang relevan:
– Filipi 4:6-7: “Janganlah hendaknya kamu kuatir tentang apapun juga, tetapi nyatakanlah dalam segala hal keinginanmu kepada Allah dalam doa dan permohonan dengan ucapan syukur. Damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal, akan memelihara hati dan pikiranmu dalam Kristus Yesus.”
– Filipi 4 mengajarkan bahwa kecemasan dapat ditanggapi dengan doa dan iman kepada Tuhan, yang memberikan damai sejahtera yang melampaui pemahaman manusia.

3. Berbagai Bentuk Kecemasan
Pendeta Joshua Lie membagi kecemasan dalam beberapa kategori utama, yang mencerminkan berbagai dimensi kecemasan dalam kehidupan manusia:
– Kehilangan Struktur (Loss of Structure): Perasaan kehilangan pegangan hidup yang membuat seseorang merasa kacau.
– Faktisitas (Facticity): Berkaitan dengan eksistensi seseorang dan bagaimana ia menghadapi realitas hidup yang tak terhindarkan.
– Keamanan (Safety): Kecemasan muncul ketika merasa rapuh dan tidak aman, terutama dalam situasi seperti pandemi.
– Keterisolasian (Unconnectedness): Kecemasan yang timbul dari perasaan terasing, baik secara sosial maupun emosional.
– Ketidakberartian (Meaninglessness): Perasaan bahwa apa yang dilakukan tidak memiliki makna atau tujuan.
– Kesadaran akan Kematian (Awareness of Death): Kematian sebagai kenyataan yang tak terelakkan, dan bagaimana hal ini mempengaruhi kecemasan seseorang.

Ayat Alkitab yang relevan:
– Pengkhotbah 3:20: “Semua orang menuju satu tempat; semuanya berasal dari debu dan akan kembali menjadi debu.”
– Ayat ini mengingatkan kita bahwa kematian adalah sesuatu yang pasti, dan ini sering kali menjadi sumber kecemasan bagi manusia. Namun, iman mengajarkan bahwa kehidupan melampaui kematian.

4. Kecemasan dalam Pandangan Kristen
Pendekatan Kristen terhadap kecemasan berfokus pada iman dan pandangan dunia Alkitabiah. Pendeta Joshua Lie menyatakan bahwa kecemasan sering kali adalah hasil dari cara kita memandang dan memahami dunia, terutama jika pandangan tersebut tidak selaras dengan kebenaran Alkitab. Ketika manusia meletakkan kecemasan mereka dalam konteks pandangan dunia yang salah, mereka akan meresponsnya dengan cara yang salah pula.

– Worldview Kristen melihat bahwa kecemasan bukanlah hanya sekedar masalah psikologis yang harus diselesaikan dengan terapi atau pengobatan, tetapi juga merupakan kesempatan untuk memperdalam iman dan ketergantungan kepada Tuhan. Tuhan memanggil orang percaya untuk tidak berfokus pada kekhawatiran tentang hal-hal duniawi, tetapi untuk mencari Kerajaan-Nya terlebih dahulu (Matius 6:33).

Ayat Alkitab yang relevan:
– Matius 6:33: “Tetapi carilah dahulu Kerajaan Allah dan kebenarannya, maka semuanya itu akan ditambahkan kepadamu.”
– Fokus utama orang percaya haruslah pada Tuhan dan Kerajaan-Nya, bukan pada kekhawatiran tentang kebutuhan duniawi. Tuhan akan mencukupi apa yang dibutuhkan.

5. Konsep “Counterfeit” (Pemalsuan)
Pendeta Joshua Lie menggunakan konsep “counterfeit” untuk menjelaskan bahwa kecemasan adalah hasil dari dosa dan bukan bagian dari rencana asli Tuhan bagi manusia. Kecemasan dianggap sebagai tiruan dari iman, di mana manusia menaruh kepercayaan mereka bukan pada Tuhan, melainkan pada hal-hal duniawi atau diri mereka sendiri.

Contoh Alkitab:
– Kitab Yunus: Yunus adalah contoh dari seseorang yang mengalami kecemasan ketika ia tidak taat pada panggilan Tuhan. Ketika Yunus mencoba melarikan diri dari tanggung jawabnya, dia akhirnya masuk ke dalam kecemasan dan ketakutan yang besar, yang digambarkan melalui pengalamannya di dalam perut ikan. Ini menjadi ilustrasi bagaimana ketidaktaatan kepada Tuhan dapat membawa seseorang ke dalam kecemasan yang dalam.

Pendeta Joshua Lie menyebutkan bahwa dalam Alkitab, Tuhan sering kali mengatakan “Jangan takut,” karena ketakutan dapat berkembang menjadi kecemasan yang mendalam. Misalnya, Yunus mengalami kecemasan yang luar biasa karena dia menolak mengikuti perintah Tuhan, dan hal itu membawanya pada pengalaman yang menakutkan dan menyesakkan.

Ayat Alkitab yang relevan:
– Yosua 1:9: “Bukankah telah Kuperintahkan kepadamu: kuatkan dan teguhkanlah hatimu? Janganlah kecut dan tawar hati, sebab Tuhan, Allahmu, menyertai engkau, ke mana pun engkau pergi.”
– Tuhan berulang kali mengingatkan umat-Nya untuk tidak takut karena Dia selalu menyertai mereka.

6. Solusi Kristen terhadap Kecemasan
Pendeta Joshua Lie mengakhiri seminar dengan menekankan bahwa solusi terhadap kecemasan bukanlah menghindarinya, tetapi menghadapi dan menaklukkannya melalui iman. Dia menekankan pentingnya ketaatan kepada Tuhan dan pemahaman yang mendalam tentang firman-Nya. Dengan demikian, orang percaya dapat menemukan kedamaian yang sejati, meskipun di tengah situasi yang memicu kecemasan.

Ayat Alkitab yang relevan:
– Mazmur 55:23: “Serahkanlah kuatirmu kepada Tuhan, maka Ia akan memelihara engkau! Tidak untuk selama-lamanya dibiarkan-Nya orang benar itu goyah.”
– Mazmur ini mengingatkan bahwa Tuhan adalah penjaga umat-Nya, yang mengundang mereka untuk menyerahkan kekhawatiran kepada-Nya.

Pendeta Joshua Lie juga menekankan pentingnya komunitas dalam menghadapi kecemasan. Gereja adalah tempat di mana orang-orang percaya bisa saling mendukung, berbagi pengalaman, dan bertumbuh bersama di dalam Tuhan. Koinonia (persekutuan) menjadi elemen penting dalam perjalanan mengatasi kecemasan secara kolektif.

Refleksi Saya ( Jeffrey Lim ) : Seperti biasa kalau Pak Joshua Lie membawakan seminar selalu limpah dan banyak aspek dimensi kekayaaan pembahasannya dalam Christian Worldview. Kecemasan itu sendiri banyak bentuknya dari kehilangan struktur, faktisitas, masalah safety keamanan ( security ), Isolasi tidak terkoneksi ( sosial dan emosional ), Perasaan tidak berarti ( eksistensial ), dan kesadaran akan kematian. Ternyata cemas bukan hanya reduksi aspek fisik yang memerlukan pendekatan medis belaka. Manusia bukan sekedar aspek tubuh materi dengan kimiawi nya. Manusia itu aspeknya limpah. Pak Lie melalui Christian Wordlview melihat kecemasan berkaitan dengan cara kita memandang dunia. Mindset pikiran yang salah membuat orang cemas dan berespon dengan cara yang salah juga. Saya sangat mengagumi bagaimana ketika beliau mengupas seminar ini melihat dari kekayaan multidisiplin. Kecemasan tidak hanya sebagai sesuatu yang bersifat biologis saja, tetapi juga sebagai fenomena spiritual yang mengakar pada makna dan keberadaan manusia di hadapan Tuhan. Solusi yang ditawarkan bukan menghindari kecemasan tetapi menghadapinya dan menaklukkannya melalui iman. Ada iman dan ketaatan kepada Tuhan dan pemahaman yang mendalam akan FirmanNYa. Kesimpulan saya : Solusi terhadap masalah kesehaatan mental seperti anxiety disorder ( gangguan kecemasan ) itu aspeknya bio fisik tentu memerlukan medis, aspek psikologis ( masalah mindset, regulasi emosi, mindfulness, penguasaan diri, dll ), aspek sosiologis ( berkaitan support system dan relasi dengan orang dan keluarga serta gereja berperan mendukung ), aspek eksistensial ( pemahaman makna hidup dan tujuan hidup ), dan aspek spiritual ( iman dan ketaatan kepada Tuhan ). Walaupun kecemasan mungkin bisa terkesan negatif tetapi merupakan kesempatan untuk memperdalam iman dan ketergantungan kepada Tuhan. Kiranya Tuhan menolong kita semua !